-
蘇州這個天堂似的好地方，只要你逛過一次，你就會永遠地愛上了它，會久久地想念着它。
-
中國的紳商，中國“孔孫道統”的忠實信徒，不是說和平是中國的民族性麼？然而社會鬥爭太劇烈了，短兵相接的陣勢太緊張了。
-
凡事徹底都好，而“透底”就不見得高明。因爲連續的向左轉，結果卻碰見了向右轉的朋友，那時候彼此點頭會意，臉上會要辣辣的。
-
低低的門，高高的白牆，當我走進天井，我又看見對面房子的許多小方格窗眼了。拾階登到樓上，四圍是憂鬱而晦黯的，那書架，那字畫，那案上的文具，那檐頭的竹簾……沒有一樣不是古香古色，雖然同
-
夜分的時候，在歸途中我經過一座古老的木橋。橋跨着兩邊寂靜的街道。幾點燈光，穩穩地映在河牀上，水彷彿也不再願意流去了。
-
老實說了吧，我回國一年半以來，看來看去，真有許多事看不入眼。當然，有許多事是我在外國時早就料到的，例如康有爲要復辟，他當然一輩子還在鬧復辟；隔壁王老五要隨地唾痰，他當然一輩子還在哈
-
十八世紀英國的文壇上，坐滿了許多性格奇奇怪怪的文人。坐在第一排的是曾經受過枷刑，嘗過牢獄生活的記者先生狄福（DeFoe）；坐在隔壁的是那一位對人刻毒萬分，晚上用密碼寫信給情人卻又旖
-
風啊，吹着罷，吹着我妹妹底墳墓。啊，風是吹着了在我妹妹底墳上啊！她如今死去了，風呀，她再不能隨着你而歌唱；她底傷心，如今已經沉寂在黑暗的土地上了啊！你呀，旋舞着而來的，你是去報告她
-
醒來，聽見了如同呼喚着人名的風。是有月光照着那婆娑的樹影。不自主地來了恐怖和悽切，幾乎是想落下淚來，然而卻只隱忍。
-
有獨立觀念的不該做叫花子，做叫花子的似乎就不會有什麼獨立觀念，但是就記者在倫敦所見的許多叫花子，“獨立觀念”和“叫花子”這兩個名詞竟可以聯在一起；有獨立觀念的叫花子，其現象比單純的
-
季候已經入了秋，可是早晚和白天的熱度，仍然徘徊在寒暑表的九十至一百的兩條細線之間。
-
這分明是一個夢，然而，一切都是這樣真切的。他回來了，從遙遠的地方回來了。他顯得疲倦，但是在他底眼睛裏卻仍然停駐着那舊日的異樣的光彩。
-
前中華職業學校校長顧蔭亭先生新自歐洲考察教育回國，足跡遍歷十數國，經時四年以上。
-
資本主義社會裏面，因個人主義之高度的發展，家屬的關係也比較地疏淺。這是西洋社會一般的情形，是我們所早知道的。
-
鄉思在我的記憶中，我此生沒有這樣清閒過，我坐在食堂的一角上。這樣，我不必轉頭忽東忽西而能完全看見室內一切景象；尤其，勞煩我的耳目的形形色色的來路也只有兩面，使我覺得比坐在中間者更是
-
從雲岡歸來，天已將黑了，忙了半夜，才把那封信整理好奇上。——說整理，因爲在雲岡的幾夜，已經陸續的寫了不少。
-
山野之中，有一種落葉的喬木，叫做楮樹，在我國南方生長茂盛，北方也能生長。但是，過去有許多人認爲它不是好木材，不願意栽培，因此，這種樹木似乎越來越少了，這是很可惜的。
-
所謂海，是什剎海，俗或叫作十家海的。爲什麼要寫這《海涯瑣記》呢？日昨，可以君到小庵來，說是《紅藍白》將出版了，要我寫點什麼文章之類。
-
（提真斯編）歐美人總愛談東方的事情，尤其是東方的藝術，東方的哲學和文學等。可是他們對於東方的瞭解常有欠缺透徹的地方；或者因爲他們不能夠十分明白我們這古色斑斕的東方，所以在他們心眼中
-
自從你來，這裏就空虛起來了。你啊！你真是個不祥之物麼？陰暗與惶惑，不安的心情之表露啊！遺留着的是一件白色的死衣。
-
四個人在田間的小徑上移動着，如同四條影子，各人懷抱着自己底寂寞和世界底愁苦。月色是迷濛的，村莊已經遙遠了。
-
疲憊的列車歪歪倒倒地駛進土臺邊上時，已經快近黃昏了。北部的黃土平原，顯得異樣遼闊而且荒涼，一望蒼茫的暮色，是無邊無際，在朦朧裏面隱伏着的，好像是無數從遠古以來所遺留下來的大的和小的
-
有人說，現在的文壇正是一個空白時代，那或許也對，因爲目下雜誌上作品雖多，指導的藝術作品卻並不多。
-
不曉得你們這兒的兵怎樣，據我所看見的大都是面黃肌瘦，一層皮子包着突出來的骨頭。至於我們那兒的也差不多，也是一層皮子包着突出來的骨頭的，可是滿臉卻罩着的是一層慘白的菸灰色，——大家都
-
××，在你的面前來說明或解釋我自己，將是一樁最愚蠢的事。你知道你懂得我甚於我自己。
-
（赫伯特夫人編）前幾年當代散文家LoganPearsallSmith（皮爾索爾·史密斯）曾把美國哲學大家GeorgeSantayana（桑塔亞那）的著作裏最精粹的部分集做一本書（L
-
我們是夜之子。我們底生活是黑暗和恐怖。我們，從我們底第一世祖先，就是俯伏着在這黑暗裏面。
-
外面，急風吹着橫雨，中間還雜着雪粒，滴滴地敲到破了玻璃的窗門上；浪和潮在巖頭碰擊，增加着煩躁和抑鬱。
-
三十年前，當中國共產黨代表十二人在上海開第一次代表大會，正式建黨時節，我正由法國阿爾卑斯山中一個小城的一所公立中學，遷到山下一個相當有名的大城格羅卜。
-
我國人往往把文化和文藝混同着。如說文藝先行於文化，而哲學是在後面的，這樣說就似乎把文化和文藝的混同分開了。
