◎藝術類

*<古畫品錄>一卷

右南齊謝赫撰。言畫有六法，分四品。夫秋之弈，延壽之畫，伯樂之相馬，甯戚之飯牛，以至於曹丕之彈其，袁彥之ヅυ，皆足以擅名天下。昔齊侯禮九九，而仲尼賢博弈，良有以哉。或曰：“藝成而下，奈何？”曰：“經著大射、投壺之禮，蓋正己養心之道存焉，顧用之何如耳，安可直謂之藝而一切廢之？”故予取射訣、畫評、弈經、算術、博戲、投壺、相牛馬等書，同次之爲一類。

*<續畫紀>一卷

右唐李嗣真撰。補謝赫之闕。

*<後畫錄>一卷

右唐僧彥?撰。品長安名畫，凡二十七人。

*<名畫獵精>六卷

右唐張彥遠纂。彥遠，字愛賓。記歷代畫工名姓，自史皇以降至唐朝，及論畫法並裝背褫軸之式、鑑別閱玩之方。

*<書畫史>二卷

右皇朝米芾元章撰。輯本朝公卿士庶家藏法書、名畫，論其優劣真僞。

*<聖朝名畫評>三卷

右皇朝劉道成纂。符嘉應撰序。集本朝畫工之名世者，第其品，以王?之爲神品，雲在吳生上。

*<益州名畫錄>三卷

右皇朝黃休復纂。唐乾符初至宋乾德歲。休覆在蜀中，目擊圖書之精者五十八人，品以四格雲。

*<射評要略>一卷

右題曰李廣撰。凡十五篇。

*<嚴悟射訣>一篇

右唐王思永撰。思永學射法於成都工曹嚴悟，因取悟法著書十篇，故每篇首必稱“師曰”。

*<益津射格>一卷

右皇朝錢師益序。以<五善圖>及<武陵格>疏密不同，參酌爲之。

*<投壺經>一卷

右唐上官儀奉敕刪定，史玄道續注。採周?、郝同、樑簡文數家書爲之。<唐志>有其目。

*<木射圖>一卷

右唐陸秉撰。爲十五┺以代侯，擊地球以觸之，┺飾以朱墨字，以貴賤之。朱者，仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、墨、者、慢、傲、佞、貪、濫。仁者勝，濫者負，而行一賞罰焉。

*<溫公投壺新格>一卷

右皇朝司馬光君實撰。舊有<投壺格>，君實惡其多取奇中者以爲僥倖，因盡改之。

*<九章算經>九卷

右未祥撰人姓名，或曰周公。“九章”者，一<方田>、二<算粟>、三<衰分>、四<少廣>、五<商功>、六<均輸>、七<盈不足>、八<方程>、九<勾股>。魏劉徽、唐李淳鳳嘗爲之注，則此術起於漢之前矣。

*<求一算經>一卷

右未詳撰人。

*<六問算法>五卷

右皇朝龍受益撰。並<化零歌>附。

*<應用算法>三卷

右皇朝蔣舜元撰。

*<象棋>一卷

右皇朝尹洙撰。凡五圖，今所行者不與焉。

*<溫公七國象棋>一卷

右皇朝司馬光君實撰，周、秦、韓、魏、趙、楚、齊、燕實八國，而云七者，周室不與焉。

*<ヅυ經一卷ヅυ格>一卷

右不題撰人。序雲：“ヅυ，古之戲也。、劉毅、李安民、慕容寶之徒，皆擲盧不聞餘採，今以盧、梟爲上，雉、犢次之。”

*<釣?圖>一卷

右不題撰人。凡四十類，各有一詩。

*<採珠局>一卷

右不題撰人。序雲“王公”而不知其名。凡三十餘類，亦各有一詩。

*<彈棋經>一卷

右未詳撰人。序稱<世說>曰：魏武帝好彈棋，宮中皆效之，難得其局，以妝奩之蓋，形狀相類，就蓋而彈之，俗中因謂魏宮妝奩之戲。按<西京雜記>雲：劉向作彈棋。<典論>雲：前代馬合卿、張公子皆工彈棋。然則起於漢朝，非自魏始，<世說>誤矣。

*<捉臥甕人事數>一卷

右皇朝李庭中撰。以畢卓、嵇康、劉伶、阮孚、山簡、阮籍、儀狄、顏回、屈原、陶潛、孔融、陶侃、張翰、李白、白樂天爲目，有趙昌言序。

*<雙陸格>一卷

右不題撰人。其法：左右十二樑，設二朋，朋各十五子，一白一墨，用明瓊二，各以其採，由右歸左，子單，則他子得擊，兩子則曰“成樑”，他子雖相當，不得擊。故武后夢雙陸不勝，狄仁傑所以雲無子也。

*<葉子戲格>一卷

右不著撰人。世傳葉子，婦人名也，撰此戲，晚唐之時也。

*<三國圖格>一卷，<金龍戲格>一卷，<打馬格>一卷，<旋棋格>一卷

右不題撰人。

*<漢官儀彩選>一卷

右皇朝劉敞撰。刪取西漢之官，而附其列傳黜陟可戲笑者雜編之，以爲博弈之一物。

*<忘憂集>三卷

右皇朝劉仲甫編。載唐韋延?<棋訣>並古今棋圖。

*<相鶴經>一卷

右題曰浮丘公撰。其傳雲：“浮丘公授於王子晉，後崔文子學道於子晉，得其文，藏於嵩山之石室，淮南公採藥得之，乃傳於世。”

*<相馬經>二卷

右伯樂撰。

*<相馬經>一卷

右未詳撰人。述相馬法式，並著馬之疾狀及治療之術，<李氏書目>有之。

*<黃帝醫相馬經>三卷

右唐穆蠡集伯樂、王良等六家書成此編。皇帝斤神農也。

*<育駿方>三卷

右未詳撰人。相馬術及醫治畜牧之方。

*<相牛經>一卷

右序曰：甯戚傳之百里奚，漢世河西薛公得其書以相牛，千百不失其一。至魏世高堂生又傳晉宣帝，其後祕之。細字，薛公注也。

◎醫書類

*<黃帝素問>二十四卷

右昔人謂<素問>者，以素書黃帝之問，猶言“素書”也。唐王?水謂：“<漢藝文志>有<黃帝內經>十八卷，<素問>即其經之九卷，兼<靈樞>九卷，?其數焉。”先是第七亡逸，?水時始獨，乃詮次註釋，凡八十一篇，分二十四卷。今又亡<刺法>、<本論>二篇。?水自號啓玄子。醫經傳於世者多矣。原百病之起愈者，本乎黃帝；辨百藥之味性者，本乎神農；湯液則稱伊尹。三人皆聖人也。憫世疾苦，親著書以垂後，而世之君子不察，乃以爲賤技，恥於習之。由此，稱醫者多庸人，治之常失理，可生而死者甚衆。激者至雲“有病不治，猶得中醫”，豈其然乎？故予錄醫頗詳。<隋志>以此書爲首，今從之。

*<靈樞經>九卷

右王︸謂此書即<漢志皇帝內經>十八卷之九也。或謂好事者於皇甫謐所集<內經倉公論>中抄出之，名爲古書也，未知孰是。

*<呂楊注八十一難經>五卷

右秦越人撰。吳呂廣注。廣楊玄操演。越人生於渤海，家於盧，受桑君祕術，洞明醫道。世以其與黃帝時扁鵲相類，乃號之爲“遍鵲”。採<黃帝內經>精要之說，凡八十一章。以其理趣深遠，非易了，故名<難經>。玄操編次爲十三類。

*<丁德用注難經>五卷

右皇朝丁德用注。以楊玄操所演甚失大義，因改王之。經文隱奧者，繪爲圖。德用，濟陽人，嘉祐末，其書始成。

*<虞庶注難經>五卷

右皇朝虞庶注。庶，仁壽人，寓居漢嘉。少爲儒，已而棄其業，習醫術，爲此書，以補呂、楊所未盡。黎泰辰治平間爲之序。

*<金匱玉函經>八卷

右漢張仲景撰，晉王叔和集。設答問雜病形證脈理，參以療治之方。仁宗朝，王洙得於館中，用之甚效。合二百六十二方。

*<仲景傷寒論>十卷

右漢張仲景述，晉王叔和撰次。按<名醫錄>雲：“仲景，南陽人，名機；仲景，其字也。舉孝廉，官至長沙太守。以宗族二百餘口。建安紀年以來，未及十稔，死者三之二，而傷寒居其七，乃著論二十二篇，證外合三百九十七法，一百一十二方。”善醫者或雲：“仲景著<傷寒論>，誠不刊之典，然有大人之病而無嬰孺之患，有北方之藥而無南方之治，此其所闕者。蓋陳蔡以南，不可用柴胡、白虎二湯，治傷寒。”其言極有理。

*<脈經>三卷

右題雲黃帝撰。論診脈之要，凡二十一篇。

*<王叔和脈經>十卷

右晉王叔和撰。按唐甘伯宗<名醫傳>曰：“叔和，西晉高平人，性度沈靜，博通經方，精意診處，尤好著述。”其書纂岐伯、華佗等論脈要訣所成，敘陰陽表裏，辨三部九候，分人迎、氣口、神門，條十二經，二十四氣、奇經八脈、五藏六府、三焦四之痾，織悉具備，鹹可按用。凡九十七篇。皇朝林億等正。

*<脈訣>一卷

右題曰王叔和撰。皆歌訣鄙淺之言，後人依託者，然最行於世。

*<巢氏病源候論>五卷

右隋巢元方等撰。元方，大業中被命與諸醫共論衆病所起之源。皇朝舊制，監局用此書課試醫生。昭陵時，詔校本刻牘頒行，宋綬爲序。

*<雷公炮炙>三卷

右宋雷?撰，胡洽重定。述百藥性味，炮熬煮炙之方，其論多本之於乾寧晏先生。?稱“內究守國安正公”，當是官名，未詳。

*<天元玉策>二十卷

右啓玄子撰。即唐王?水也。書推五運六氣之變。唐<人物誌>雲：“?水仁至太僕令，年八十餘，以壽終。”

*<金寶鑑>三卷

右魏嵩撰。嵩仕至翰林博士。<崇文總目>雲：“不詳何代人，述脈候徵驗要妙之理。”

*<寶藏暢微論>三卷

右五代軒轅述撰。青霞君作寶<藏論>三篇，著變鍊金石之訣既詳，其未善，復刊其謬誤，增其缺漏，以成是書。故曰“暢微”。時年九十，實乾亨二年也。

*<聖濟經>十卷

右徽宗皇帝御製。因黃帝<內經>，採天人之賾，原性命之理，明營衛之清濁，究七八之盛衰，辨逆順之盈虛，爲書十篇，凡四十二章。

*<通真子傷寒訣>一卷

右題曰通真子而不著名氏。用張長沙傷寒論爲歌詩，以便覽者，<脈訣>之類也。

*<傷寒百問>三卷

右題曰無求子。大觀初所著書。

*<運氣論奧>三卷

右皇朝劉溫舒撰。溫舒以<素問>氣運最爲治病之要，而答問紛揉，文辭古奧讀者難知，因爲三十論，七十二圖，上於朝。

*<脈粹>一卷

右皇朝蕭世基撰。世基嘗閱<素問>及歷代醫經，患其難知，因綴緝成一編。治平中姚誼序之。

*<南陽活人書>二十卷

右皇朝朱肱撰。序謂：“張長沙<傷寒論>，其言雅奧，非精於經絡，不能曉會。頃因投?，設爲對問，補苴綴輯，僅成卷軸。作於己已，成於戊子，計九萬一千三百六十八字。”

*<存真圖>一卷

右皇朝楊介編。崇寧間，泗州刑賊於市，郡守李夷行遣醫並畫工往，親決膜，摘膏肓，曲折圖之，盡得纖悉。介校以古書，無少異者，比<歐希範五藏圖>過之遠矣，實有益醫家也。王莽時，捕得翟義黨王孫慶，使太醫、尚方與巧屠共刳剝之，量度五藏，以竹?導其脈，知所終始，雲可以治病，是亦此意。

*<補註神農本草>二十卷

右皇朝掌禹錫等補註，舊說<本草經>神農所作，而<藝文志>所不載。<平帝紀>：“詔天下舉通知方術、<本草>者。”<本草>之名，蓋起於此。樑之錄載<神農本草>三卷。書中有後漢郡縣名，蓋上世未著文字，師學相傳，至張機、華佗始爲編述。嘉祐初，詔禹錫與林億、蘇頌、張洞等爲之補註。以<開寶本草>及諸家參校，採拾遺逸，判定新舊，藥合一千八十二種，總二十卷。

*<圖經本草>二十卷，<目錄>一卷

右皇朝蘇頌等撰。先是，詔掌禹錫、林億等六人重校<神農本草>，累年成書奏御。又詔郡縣，圖所產藥，用永徽故事，重命編述。於是頌再與禹錫等裒集衆說，類聚詮次，各有條目雲。嘉祐六年上。

*<證類本草>三十二卷

右皇朝唐慎微纂。合兩<本草>爲一書，且集書傳所記單方附之於本條之下，殊爲詳博。

*<本草廣義>二十卷

右皇朝寇宗?編。以<本草>二部著撰之人，或執用已私，失於商確。並考諸家之說，參之事實，?其情理，證其脫誤，以成其書。

*<子午經>一卷

右題雲扁鵲撰。論鍼砭之要，成歌詠。蓋後人依託者。

*<銅人鍼灸圖>三卷

右皇朝王惟德撰。仁宗嘗詔惟德考次鍼灸之法，鑄銅人爲式，分腑臟十二經，旁註俞穴所會，刻題其名，併爲圖法並主療之術，刻板傳於世。夏竦爲序。

*<明堂鍼灸圖>三卷

右題雲黃帝論人身俞穴及灼灸禁忌。明堂者，謂雷公問道，黃帝授之，故名雲。

*<烙三十六黃經>一卷

右不著撰人。唐世書也。<國史補>雲：“自茗飲行於世，世人不復病黃癉。”

*<千金方>三十卷

右唐孫思邈撰。思邈博通經傳，洞明醫術，著用藥之方，診脈之訣，鍼灸之穴，禁架之法，以至導引養生之要，無不周悉。後世或能窺其一二，未有不爲名醫者。然議者頗恨其獨不知傷寒之數雲。

*<千金翼方>三十卷

右唐孫思邈撰。思邈著<千金方>，復掇集遺軼以羽翼其書，成一家之學。林億等謂首之以<藥錄>，次之以<婦人>、<傷寒>、<小兒>、<養性>、<闢?>、<退居>、<補益>、<雜病>、<瘡癰>、<色脈>、<鍼灸>而<禁經>終焉者，皆有指意雲。

*<外臺祕要方>四十卷

右唐王燾撰。燾在臺閣二十年，久知弘文館，得古方書數千百卷，因述諸病證候，刪集方藥、符禁、鍼灸之法，凡一千一百四門。天寶中，出守房陵及大寧郡，故以“外臺”名其書。孫兆以燾謂“針能殺生人，不能起死人，取灸而不取針”，識其爲醫之蔽。予獨以其言爲然。

*<產寶>二卷

右唐昝殷撰，殷，蜀人。大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，訪問名醫，或以殷對。敏中迎之，殷集備驗方藥三百七十八首以獻。其後周?又作三論，附於前。

*<龍樹眼論>三卷

右佛經樹大士者，能治眼疾。或假其說，集治七十二種目病之方。

*<太平聖惠方>一百卷

右太宗皇帝在潛邸日，多蓄名方異術。太平興國中，內出親驗者千餘首，乃詔醫局各上家傳方書，命王懷隱、王?、鄭彥、陳昭遇校正編類，各於篇首著其疾證。淳化初書成，御製序引。

*<太醫局方>三卷

右元豐中，詔天下高手醫，各以得效祕方進，下太醫局驗試，依方製藥鬻之。仍模本傳於世。

*<和劑局方>十卷

右大觀中，詔通醫刊正藥局方書。閱歲書成，校正七百八字，增損七十餘方。

*<沈存中良方>十卷

右皇朝沈括存中撰。存中博學通醫術，類其經驗方成此書。用者多驗。或以蘇子瞻論醫藥雜說附之。

*<靈苑方>二十卷

右皇朝沈括存中編。本朝士人如高若訥、林億、孫奇、龐安常，皆以善醫名於世，而存中尤喜方書。此書所載多可用。

*<王氏博濟方>五卷

右皇朝王袞撰。袞，慶曆間官滑臺，因暇日出家藏七十餘方，擇其善者，爲此書。名醫雲：其方用之無不效，如“還丹”治中風，“太一丹”治鬼胎，尤奇驗。

*<錢氏小兒方>八卷

右皇朝錢乙仲陽撰。神宗時，擢太醫丞。於書無所不窺，它人靳靳守古，獨度越縱舍，卒與法合。尤邃<本草>，多識物理，辨正闕誤，最工療嬰孺病。年八十二而終。閻季忠方附於後。

*<養生必用方>十六卷

右皇朝初虞世撰。序謂：“古人醫經行於世者多矣。所以別著者，古方分劑爲今銖兩不侔，用者頗難。此方其證易詳，其法易用，苟尋文爲治，雖不習之人，亦可無求於醫也。”虞世，本朝士，一旦削?爲僧。在襄陽，與十父遊從甚密。

*<嬰童寶鏡>十卷

右題曰棲真子，不著姓名。錄世行應驗方，成此書。

*<小兒靈祕方>十三卷

右不題撰人。辨小兒疾證及治療之方，多爲歌訣。

*<傷寒證治>三卷

右皇朝王實編。實謂百病之急，無逾傷寒，故略舉病名法及世名醫之言，爲十三篇，總方百四十六首。或雲穎川人，官至外郎，<廠龍>安常之高弟也。

*<小兒玉訣>一卷

右未詳撰人名氏。爲韻語以記小兒疾證治法，凡二十三。

*<孫尚祕寶>十卷

右皇朝孫尚撰。呂惠卿帥邊日，尚之子在屬郡，因取此書刻板傳於世。

*<楊子護命方>五卷，<通神論>十四卷

右皇朝楊退修撰。退修以岐伯論五運六氣以治疾病，後世通之者，唯王︸一人而已，然猶於遷變行度，莫知其始終次序，故著此<方>、<論>雲。