善業白佛言：極大究竟明度無極。無量無與等者，佛言：然如來無師一切智。是故明度不可稱量。安隱究竟無與等者，善業白佛言：云何天中天。如來無師一切知無量無邊。佛言：五陰不可計量諸法亦爾。五陰無邊諸法邊幅無獲其際者，用何等故五陰諸法亦盡處。云何善業。虛空可計盡不。對曰：不可盡天中天。佛言：諸法亦然。用是故如來法諸法無邊量。用法無量故。發心起學無量明度。如是本無心念。譬如虛空無心無念有心有念因隨作是說不可稱計時。五百比丘二十比丘尼得應儀。六十清信士清信女皆得溝港二十闓士逮得無所從生法樂。皆當於是賢劫中受決。對曰：甚深天中天。明度極大安隱究竟。佛言：如爾雲矣出一切智諸闓士緣一覺道悉從中出。譬若轉輪聖王一切國土皆爲臣隸王無所憂。佛法緣一覺法應儀法皆從中出。立五陰不受不入。溝港頻來不還應儀緣一覺。一切智道不受不入。善業問。何等一切智不受不入。佛言：云何若見應儀等所入不。對曰：不見也。天中天。佛言：善哉善哉！我亦不見如來所入處。如我無所入。一切智亦無所入。愛慾天子梵天子俱白佛言：甚深天中天。明度難了也。正使三千國土人民過去佛時所作功德。一切皆信已具足過一劫。方是深明度中樂一日念不可量深出彼德有餘。佛告諸天子。正使復有賢人。聞是深法已得證。疾使彼輩所信樂過一劫。其功德不及是也。諸天子聞是頭面著佛足。繞稍稍卻遠。俱不復現各自還去。善業白佛。若有闓士大士信是明度者，從何所來生。佛言：譬如新生犢子不離母。如是闓士大士聞明度已終不離經師。爲從人道中來生。善業白言：若有逮是功德有從他方佛剎來生者無。佛言：有他方佛剎供養已從彼來生。若於兜術天上從慈氏闓士問慧。今欲求是法不懈。持是功德復還得是經。若有前世時聞不問中慧。今生聞是經。於中有疑厭不信樂。其人前世不從師問中事。複次闓士大士前世時聞是問其中慧。若一日二三日至五日。持是功德今復還得是經便信樂之。若有欲樂聞時。用是亂故其心數轉。如稱乍低乍仰。從新學來如是少信樂。當墮兩處應儀緣一覺道中。