是時善業唸佛所說明度無極義甚深不可荊譬如虛空。闓士當何緣思惟之。佛言：五陰十二因緣不可荊當作是惟。十二因緣適得其中。闓士初坐樹下時以不共法惟十二因緣。是時一切智智慧具足。闓士行明度時惟十二因緣不盡者，出應儀緣一覺道。正住佛道。不作是惟者便中道得應儀緣一覺道。不中還者用惟行明度變謀明慧故。視十二因緣不可荊所視法生滅者皆有因緣。法無作者作是思惟十二因緣。不見五陰不見佛界。無所因法當見佛界。是爲闓士行明度。當爾時邪大愁毒。譬如喪親矣。善業白佛言：一邪愁餘邪復然乎。佛言：一佛界邪各於所止不安。闓士隨教時應行。如是者諸天世兇羣生猛毒不能害之。欲求佛者當行明度。行明度者爲具佈施持戒忍辱精進一心變謀明慧。若邪事起覺滅之。悉欲得變謀明慧諸度無極者，當守明度思惟。十方現在諸佛悉從明度出生。闓士作是念。如諸佛悉得經法。作是念如彈指頃。若有佈施具足如恆沙劫。不如是行者，爲住不退轉地。爲諸佛所念。終不還餘道。會當得佛。不歸三惡道。闓士未嘗離佛時行當如揵陀呵盡闓士。揵陀呵盡闓士在無怒佛國爲第一。