臣聞兵有萬機，系乎一將；人有四體，系乎一心。一將不謀，則萬機皆失；一心不安，則四體皆病。故三蜀之地，人心在關；京淮之地，人心在城。合數十州而爲蜀，固非一朝可破也，然一關苟失，則三蜀之民皆無自存之心；總數百里而爲城，固非一夕可虜也，然一穴可攻，則三軍之衆皆無自守之策。此無他，人心之所恃者，在關與城。關之與城既不足恃，毋怪其彷徨而無計也。二廣之心在於嶺，二江之心在於江。一夫越嶺，則全廣之民皆憂惶而不可禁；一舟渡江，則江南之民皆潰散而不可止。此無他，人心之所恃者，在嶺與江。嶺之與江既不足恃，無怪其束手以就禽也。故善用兵者必先守其心，而不失其所恃焉，斯爲善守之策矣。故古人之用兵，不以地爲難取，而以地爲難守；不以城爲難拔，而以城爲難據。得敵之城而復陷於敵，若未害也。然敵人之再得，則必怒其城中之人前日敢於降我，而逞其殲滅之威，則他日未下之城，豈不爲後者計哉？
強則進取，弱則棄去，此非素有之物，奚足恤也。然敵人之既奪，則必懲其將帥民旅前日之敢於叛己，而極其殺戮之暴，則其餘未降之邑，豈不爲他日計哉？此一郡之失，則百郡無敢降之心。前車之顛，則後車有覆轍之戒。以逸待勞。
況乎淮北之地，城外平坦，無屋可居，無營可守。賊若突至城下，嚴兵拒關，不得與戰。伺其夜而將臥，則密遣一軍邀其腹背，遇賊整兵，則挨門復反，而不與之鬥；迨其卸甲偃息，則又出一軍以震之。由是自昏至曉，無時而息，則賊軍夜不得以偃臥矣。伺其曉而將炊，則密遣一軍突其營壘，遇賊覺知，則挨門復入，而不與之戰；迨其卷甲釋兵，則又出一軍以鼓之。
由是自曉而午，自午而暮，無時而已，則賊軍晝不得以飲食矣。
何其馬之飢而刈草芻於遠所也，吾復引兵抄出別門，以襲其虛，則賊兵不能棄營出刈，而賊之馬餒矣。伺其軍之渴而求飲汲於他澗也，吾復引兵急出他道，以窺其後，則賊兵不敢控馬遠飲，而賊之馬渴矣。吾之兵更出更入，而出入不時，則賊之兵日夜驚惶而進退無策；吾之門或開或闔，而開闔不常，則賊之兵首尾相結而去留無計。欲侵掠於遠郊，則懼吾兵之急乘其隙；欲奮死於一戰，則遇吾兵之不攖其鋒。風則飄揚砂石，糝塞眼目，而賊兵不安於曠蕩之場；雨則淹氵 廬舍，漂灑肌膚，而賊兵不便於泥塗之地。熱則日烘胸背，而連宵不睡之卒頹然如醉，而手足不能以自舉；寒則冰結鬚眉，而數日不食之兵僵焉如僕，而魂魄不能以自全。外則襲其糧饋，而不使通；內則謹其烽燧，而不與校。近則旬日，遠則一月，至其人倦馬疲，晝驚夜畏，然後出吾輕銳之師衝其要徑，強勁之弩伏其歸道。敵雖聖智，亦不戰而成禽矣。
守城之祕法三十六，其要則曰種柴、曰貼城、曰招箭、曰虛幟、曰暗塹、曰透犬、曰備灌、曰倒楗、曰截徑、曰密戈、曰漏窟、曰合洞、曰門棧、曰敵[ BC] 之屬，最爲緊切，而今未之設也。攻城之祕法四十二，而其要則曰流星、曰反炮、曰透窟、曰灌水、曰聚沙、曰堰板、曰飛橋、曰灑毒、曰採鴿、曰風藥、曰流火、曰去糧之屬，最爲緊切，而今未之曉也。吾今盡其所謂守城之法，而尤備其所謂攻城之法。故勝在我而敗常在彼；巧常在己，拙常在人。然是法之外，必求城外通衢可容賊騎往來者，爲伏筌之法。法用批竹成槍，煉之以火；埋槍於地，絆之以藤。馬足受絆，則藤急槍出，自中其胸臆矣。此伏筌也。復求吾城之小徑可通賊出入者，爲暗阱之法。法用掘地成阱，廣三寸，深一尺，破竹成須，橫用兩圈，縱卒利。人足受陷，則腳出入，而自其脛腫矣。此暗阱之法也。恐賊夜至而窺我營寨也，爲觸網之法。法用木樁一張，竹檐七片，貫樁以檐而成弩，制如獵具。以之觸馬，則線高三尺五寸，而馬首可穿；以之觸人，則線高四尺五寸，而人首可貫。弩機與一線相通，觸線則弩機自發。賊人遇之，必疑吾兵之夜伏，而不敢及我矣。此觸網也。恐賊夜襲而驚我士卒也，爲伏虎之法。法用樁六十枚，橫木三十枚，縛而爲架，制如曝竿。縛羊三十腔於樁架之上，拽鼓三十面於樁架之下，羊足與鼓面相及，羊怒則雙足擊鼓，夜不絕聲。賊人聞之，必疑吾兵之夜出，而不敢以近我矣。此伏虎也。營壁不堅，恐其驚噪，爲反疑之法。法用啞炮、藥線、炬火、鬼燈，各穿貫於硫黃、焰硝、紙拈之上，計夜時刻，爲線短長。先爲白衣撐立，如數人枚，置近炬火，遇燒藥然。至炬火照見白色之衣，宛如人立，兼啞炮、鬼燈之類，相間而發。賊人見之，將謂吾兵暗伏，而自遁去矣。此反疑也。道路阻隘，恐爲盜劫，爲遠更之法。法用響棒、幫子、銅鑼、隊鼓四件，各置撞棰，於近水去處立一水車，隨水運轉。
車上安棰，或密或疏，遇車轉則棰棒自打，亦用白衣撐立，如有人物，木枝陰暗，如有菴舍。置近金鼓，兼響棒、幫子之屬，相間而發。賊人聞之，將謂吾軍潛伏，而引退去矣。此遠更也。
白阱之法，內安竹筌、鐵針、皁角刺之屬，上則掩以沙土之地而隨其地之顏色，使賊人止知其爲沙土，而不覺足陷。此白阱也。青阱之法，內亦安竹筌、鐵針、皁角刺之屬，上則掩以麻麥草芥，隨其物之種類，使賊人止知其爲麻麥草芥之地，而不覺足陷。此青阱也。馬拖之法，絆索於道，系槍於索，索出於地，槍掩以土，遇馬足被夯而走，則索尾之，槍悉自卓其腿腹矣。此馬拖也。馬筒之法，掘地一尺，口闊三寸，內置四鐮，中分四旁，遇馬被陷而拔，則筒口之鐮悉自中其蹄甲矣。此馬筒也。若此之類，不容遍舉。如此則敵兵雖強，何術之我加？
敵衆雖多，何禍之能及？我將反有以收其按營休士之功，而掩覆乎敵人之所不及矣。臣故曰得地而反失其心者此也。