李吉甫 李紳 白樂天 軒轅先生 李元 韋卿材
李吉甫
李太師吉甫，在淮南，州境廣疫。李公不飲酒，不聽樂。會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。醼合，謂諸客曰：“弊境疾厲，亡歿相踵，諸賢傑有何術可以見救？”下坐有一秀才起應曰：“某近離楚州，有王鍊師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清。得力者已衆。”李公大喜，延於上座，復問之。便令作書，並手札。遣人馬往迎。旬日至，館於州宅，稱弟子以祈之。王生曰：“相公但令於市內多聚龜殼大鑊巨甌，病者悉集，無慮不瘥。”李公遽遣備之。既得，王生往，令濃煎。重者恣飲之，輕者稍減，既汗皆愈。李公喜，既與之金帛，不受。不食，寡言。唯從事故山南節師相國王公起，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。深夜從容曰：“判官有仙骨，學道必白日上升。如何？”王公無言。良久曰：“此是塵俗態縈縛耳，若住人世，官職無不得者。”王公請以兄事之。又曰：“本師爲在白鹿，與判官亦當家。能與某同往一候謁否？”意復持疑。曰：“仙公何名？”曰：“師不敢言？”索筆書鶴字。王生從此不知所詣。王公果富貴。（出《逸史》）
【譯文】
李吉甫太師，在淮南的時候，所轄州的境內，疫病廣泛流行。李太師不喝酒，不聽音樂。碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮悽慘。宴會的人全到齊了，李太師對各位客人說：“我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接着一個。各位賢人異人，誰有什麼法術，可以相救？”下邊坐位上有一個秀才起身答應說：“我最近離開楚州，那裏有一個王鍊師，他自己說是從太白山來，幫助江淮拔掉清除疾病。他不吃糧食，服食日精月華，一身神仙氣質非常明晰。現在得益的人已經很多了。”李太師聽了很高興，把秀才邀請到上邊坐位。又仔細地向他詢問情況，之後就讓秀才寫封書信，加上自己的親筆信，派遣人馬前去迎接。過了十天，王鍊師就來到了，住在州的賓館裏。李太師自稱弟子，向他祈求。王鍊師說：“相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。病人都集中來，就不用憂慮病不好。”李太師急忙派人準備。準備完了。王鍊師親自前去，讓濃煎，病重的人，儘量喝，病輕的人，稍減少一些。已經出汗，都痊癒了。李太師高興，就給王鍊師金帛，王鍊師不接受。王鍊師不吃東西，也很少說話。只有從奉事原來的山南節師相國王公開始，王公坐着會見，他必然陪坐說笑，象舊相識一樣親熱。李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麼，一句就行。深夜王鍊師從容地說：“判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麼樣？”王公不說話。過了好長時間王鍊師說：“這是塵世俗態纏繞束縛的罷了。如果住在人世，官職沒有不能得到的。”王公請求憑兄長的身份奉事他。王鍊師又說：“本師志在白鹿深谷，和判官也應當是一家。能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說：“仙公叫什麼名？”王鍊師說：“師不敢說名字。”求取毛筆寫了一個“鶴”字。從此不知王鍊師到什麼地方去了。王公果然富貴。
李紳
故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山舍。一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭痃之疾，不往，二友赴焉。夜分雷雨甚，紳入止深室，忽聞堂前有人祈懇之聲，徐起窺簾，乃見一老叟，眉須皓然，坐東牀上，青童一人，執香爐，拱立於後。紳訝之，心知其異人也，具衫履出拜之。父曰：“年小識我乎？”曰：“小子未嘗拜睹。”老父曰：“我是唐若山也。亦聞吾名乎？”曰：“嘗於仙籍見之。”老父曰：“吾處北海久矣，今夕南海羣仙會羅浮山，將往焉。及此，遇華山龍鬥，散雨滿空。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳。子非李紳乎？”對曰：“某姓李，不名紳。”叟曰。（“叟曰”二字原缺，據明抄本補。）“子合名紳，字公垂，在籍矣。能隨我一遊羅浮乎？”紳曰：“平生之願也。”老父喜。有頃，風雨霽，青童告可行。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈餘，橫拽之，闊數尺，緣卷底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。叟戒紳曰：“速閉目，慎勿偷視。”紳則閉目，但覺風濤洶涌，似泛江海，逡巡舟止。叟曰：“開視可也。”已在一山前，樓殿參差，藹若天外，簫管之聲，寥亮雲中。端雅士十餘人，喜迎叟，指紳曰：“何人也？”叟曰：“李紳耳。”羣士曰：“異哉！公垂果能來。人世凡濁，苦海非淺，自非名系仙錄，何路得來？”叟令紳遍拜之。羣士曰：“子能我從乎？”紳曰：“紳未立家，不獲辭。恐若黃初平貽憂於兄弟。”未言間，羣士已知：“子念歸，不當入此居也。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶沉幻界耳。美名崇官，外皆得之，守正修靜，來生既冠，遂居此矣。勉之勉之！”紳復遍拜叟歸。辭訖，遂合目。有一物若驢狀。近身乘之。又覺走於風濤之上。頃之，悶甚思見。其纔開目，以墮地而失所乘者。仰視星漢，近五更矣，似在華山北。徐行數裏，逢旅舍，乃羅浮店也。去所止二十餘里。緩步而歸。明日，二友與僕伕方奔訪覓之，相逢大喜。問所往。詐雲：“夜獨居，偶爲妖狐所惑，隨造其居，將曙，悟而歸耳。”自是改名紳，字公垂。果登甲科翰苑，歷任郡守，兼將相之重。（出《續玄怪錄》）
【譯文】
原來的淮海節度使李紳。年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。一天晚上，林叟有祭祀神靈的人來邀請。李紳恰好得了病，沒有去。他的兩個朋友應邀到那裏去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裏面的屋子棲息。忽然聽見前面正屋有人發出懇求的聲音，李紳慢慢起來，從簾的空隙往外看，卻看見一個老頭兒，眉毛鬍鬚雪白，坐在東面的牀上，一個青衣童子，手裏拿着香爐，拱手立在老頭兒後面。李紳很驚奇，心裏明白他是個異人。就穿好了衣服和鞋，出來拜見他。那個老人說：“年輕人，認識我嗎？”李紳說：“小子未曾拜見過。”老人說：“我是唐若山，你聽說過我的名字嗎？”李紳說：“曾經在神仙的名冊中見過你的名字。”老人說：“我在北海居住很長時間了，今天晚上，南海的羣仙在羅浮山集會，我將要到那裏去，走到這裏，遇到華山的龍爭鬥，散了滿天的雨。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸溼了衣服，所以在這休息休息。你不是李紳嗎？”李紳說：“我姓李，但不叫紳。”老人說：“你應當名叫紳，表字公垂。已經在名冊上了。能跟隨我到羅浮山去一遊嗎？”李紳說：“這是我平生的願望。”老人很高興。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。往長拽它，長一丈多；往寬拽它，寬有幾尺。捲起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在它的後面。老人告誡李紳說：“快閉上眼睛，千萬不要偷看。”李紳就閉上眼睛，只覺得風聲呼嘯，波濤洶涌澎湃，好象江海氾濫一樣。不一會兒，船停止了。老人說：“可以睜開眼睛看了。”李紳一看，已經在一座山前了，這裏樓殿參差不齊，但錯落有致。雲氣異常，好象天外，簫管的聲音，響徹高遠的雲中，有十幾個端莊文雅的男子，高興地迎接老人。指着李紳說：“這位是什麼人？”老人說：“是李紳。”衆男子說：“奇怪啊！公垂果然能來。人世上凡俗污濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麼路能來。”老人讓李紳逐個拜見他們，衆男子說：“你能跟隨我們嗎？”李紳說：“紳沒有建立家室，不用告別，但恐怕象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟。”說話期間，衆男子已經知道了他的心意。對李紳說：“你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。要操守正直，善於安靜，來生弱冠，就居住在這了，努力吧！”李紳又逐個拜謝了衆男子和老人，準備迴歸。告辭完，就合上眼睛，有一物，形狀象驢，靠近他的身邊，李紳騎上它，又覺得象走在風中和波濤上。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛纔開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。李紳仰視星辰，接近五更天了，好像是在華山北面，慢慢地走了幾裏，遇到一個旅館，是羅浮店。離他居住的地方還有二十多裏。邁着緩慢的步子往回走。第二天，他的兩個朋友和僕伕正在奔走尋找他，相逢很高興。朋友問他到什麼地方去了。他欺騙他們說：“夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。”從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，歷任郡守，兼將相的重任。
白樂天
唐會昌元年，李師稷中丞爲浙東觀察使。有商客遭風飄蕩，不知所止。月餘，至一大山。瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。山側有人迎問曰：“安得至此？”具言之。令維舟上岸。雲：“須謁天師。”遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本“道”下有“士”字）入。道士鬚眉悉白。侍衛數十。坐大殿上，與語曰：“汝中國人，茲地有緣方得一到，此蓬萊山也。既至，莫要看否？”遣左右引於宮內遊觀。玉臺翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。至一院，扃鎖甚嚴，因窺之。衆花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。客問之。答曰：“此是白樂天院，樂天在中國未來耳。”乃潛記之，遂別之歸。旬日至越，具白廉使。李公盡錄以報白公。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲：“近有人從海上回，海山深處見樓臺。中有仙籠（明抄本“籠”作“龕”。）開一室，皆言此待樂天來。”又曰：“吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兠率天。”然白公脫屣煙埃，投棄軒冕，與夫昧昧者固不同也，安知非謫仙哉！（出《逸史》）
【譯文】
唐會昌元年。李師稷中丞做浙東觀察使。有一商客在海上遇到暴風，船隨風飄蕩，不知道會停在哪裏。一個多月後，到了一座大山，那裏的瑞雲奇花，白鶴異樹，都不是在人間所能看到的，山旁邊有人迎着問他說：“你怎麼能夠到這？”商客把經過全說了。山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要謁見天師。於是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。通過一條道進去。裏面的大殿上坐着一個道士，道士的鬍鬚眉毛全白了。侍衛有幾十人。道士和商客說話，他說：“你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬萊山。既然到這裏來，要不要看一看？”道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。這裏玉臺翠樹，光彩奪目。裏面院宇幾十處，每處都有名字。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，臺階下焚着香。商客問這是什麼地方。回答說：“這是白樂天院。白樂天在中國沒有來。”於是祕密記下，便告別迴歸。過了十天到越，商客把所見所聞都告訴給觀察使，李公全都記錄下來，把它報給白公。先前，白公平生只學習佛學，等到看了李所報的事，就自己作詩二首，來記那些事和答浙東觀察使李師稷。詩的意思是：“最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓臺。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。”又一詩云：“我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。海中仙山不是我的歸處，歸就應歸彌勒佛的居所兜率天。”然而白公對塵世無所顧戀，拋棄軒車冕服有所不惜，和那些愚昧的人根本不同，怎麼知道他不是貶謫的神仙呢？
軒轅先生
羅浮先生軒轅集，年過數百，顏色不衰。立於牀前，則發垂至地；坐於暗室，則目光可長數尺。每採藥於深巖峻谷，則有毒龍猛虎護衛。或民傢俱齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。若與人飲，即袖出一壺，才容三二升，縱賓客滿座，而傾之彌日不竭。或人命飲，則百鬥不醉。夜則垂髮於盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，輒無減耗。與獵人同羣，有非朋遊者，俄而見十數，儀貌無所間別。或飛朱篆於空中，則可屆千里，病者以布巾拭之，無不應手而愈。唐宣宗召入內廷，遇之甚厚。因問曰：“長生之道可致乎？”集曰：“輟聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！”又問先生道孰愈於張果。曰：“臣不知其他，但少於果耳。”及退，上遣嬪御取金盆覆白鵲以嘗之。而集方休於所舍，忽謂其中貴人曰：“皇帝安能更令老夫射覆乎？”中貴皆不諭其言。於時宣宗召令速至。而才及玉階，謂曰：“盆下白鵲，宜早放之。”宣宗笑曰：“先生早已知矣！”座於御榻前。宣宗命宮中人傳湯茶。有笑集貌古布素者，而縝發朱脣，年始二八，須臾變成老嫗，雞皮鮐背，鬢髮如絲，於宣宗前涕泗交下。宣宗知宮人之過，遂令謝先生，而貌復故。宣宗因話京師無豆寇荔枝花。俄頃二花皆連葉，各近百數，鮮明芳潔，如才折下，更嘗賜柑子。曰：“臣山下者，有味逾於此。”宣宗曰：“朕無得矣。”集遂取御前碧玉甌，以寶盤覆之。俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。宣宗食之，嘆其甘美無匹。更問曰：“朕得幾年作天子？”即把筆書曰：“四十年。”但十字跳腳。宣宗笑曰：“朕安敢望四十年乎？”及晏駕，乃十四（“十四”原作“四十”，據“杜陽新編）改。）年也。初辭歸山。自長安至江陵，於布囊中，探金錢以施貧者，約數十萬。中使從之，莫知其故。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。（出《杜陽篇》）
【譯文】
羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。立在牀前，頭髮就下垂到地。坐在昏暗的房屋裏，目光就可以射出幾尺。他經常在深山峻嶺中採藥，總有毒龍猛虎護衛他。有時老百姓家準備齋飯邀請他，雖然一天有百處之多，但是，他都用分身法分別前往，沒有不到的。如果給別人喝酒，就從袖子中取出一個小壺。好像才能容納二、三升酒。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。有時讓他喝酒，就是喝一百鬥也不會醉。夜裏就把頭髮下垂在盆中，那些酒就順着頭髮滴進盆裏，曲藥的香味，總是一毫不減。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。一會兒看見有十幾個人，儀表容貌沒有什麼區別。有時扔朱籙在空中飛，就可以飛到千里之外。用布巾擦拭病人，沒有不應手就好的。唐宣宗召見軒轅先生，把他請進宮內，給他的待遇很優厚。唐宣宗問他說：“長生的道術可以得到嗎？”軒轅集說：“廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施捨恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。長生不老的方法，算得上什麼難呢？”唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。軒轅先生說：“我不知道其他人，只知道我比張果老少。”等軒轅先生退出去以後，皇上就派嬪御拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生。當時軒轅集正在他住的地方休息，忽然對那裏的太監說：“皇帝怎麼能再讓老夫射覆呢？”那些太監不明白他的話是什麼意思。在這時唐宣宗下詔讓軒轅集快去。軒轅集纔到玉階就對宣宗說：“盆下白鵲，應該早放它。”唐宣宗笑着說：“先生早已知道了。”軒轅集坐在皇帝的牀前。唐宣宗命令宮中人進茶水。有宮中人笑話軒轅集容貌古怪，衣着樸素。轉眼之間頭髮稠黑，紅嘴脣，年齡十六七的宮中人就變成老年婦女，皮膚粗糙。像雞皮一樣，駝背，鬢髮稀疏，在唐宣宗面前涕淚交流。唐宣宗知道這是宮中人的過錯，於是讓她拜求軒轅先生，她的面貌又象原來一樣了。唐宣宗順便說京師沒有豆寇荔枝花，一會兒，這兩種花都連接着葉子，花各近百朵，新鮮芬芳象才折下來的一樣。又賞賜柑子。軒轅先生對唐宣宗說：“我山下的，香味超過這個。”唐宣宗說：“我沒有得到呀！”軒轅集於是取來皇帝面前的碧玉甌，用寶盤蓋上它，一會兒，撤去寶盤，馬上柑子到了，香氣芬芳，充滿大殿，柑子的個頭兒很大。唐宣宗吃它，讚歎它甘甜味美，沒有能比得上它的。唐宣宗又問他說：“我能作幾年天子？”軒轅先生就拿過筆寫：“四十年。”但十字跳腳。唐宣宗笑着說：“我怎麼敢奢望四十年呢？”等到唐宣宗晏駕，是十四年。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它佈施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨着他，不知道是什麼原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。過了幾天，南海奏報軒轅先生返回羅浮山了。
李元
李元諫議，嘗隱於嵩山茅舍。冬寒，當戶熾火。有老人戴大帽子，直入炙腳，良久問李公曰：“頗能同去否？知君有志。”因自言：“某秦時閹人，避禍得道。”乃去帽，鬚髯偉甚，曰：“此皆山中所長也。”李公思之良久，乃答曰：“家事未了，更數日得否？”老人揭然而起曰：“公意如此！”遂出門徑去。李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其跡。（出《逸史》）
【譯文】
諫議大夫李元。曾經隱居在嵩山的茅舍。因爲冬天寒冷。對着門生起旺火，有一個老人戴着大帽子，直接走進來烤腳，過了好長時間，老人問李元說：“能夠和我一起離開這裏嗎？知道你有志向。”於是老人自己介紹說：“我是秦時的宦官，因爲避禍獲得了道術。”於是摘去帽子，鬚髯飄灑，很雄偉。老人又說：“這些鬚髯都是在山中長出來的。”李元想了很久，這纔回答說：“我的家事還沒了，再過幾天可以不？”老人揭然而起說：“原來你的意思是這樣！”於是出門一直走了。李元牽着老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可以讓老人暫停。第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤跡。
韋卿材
盧元公奉道。暇日與賓友話言，必及神仙之事，雲，某有表弟韋卿材，大和中，選授江淮縣宰，赴任出京日，親朋相送，離灞滻時，已曛暮矣。行一二十里外，覺道路漸異，非常日經過之處。既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。頃之，有謁於馬前者，如州縣候吏，問韋曰：“自何至此？此非俗世。”俄傾，復有一人至，謂前謁者曰：“既至矣，則須速報上公。”韋問曰：“上公何品秩也？”吏亦不對，卻走而去。逡巡，遽聲連呼曰：“上公屆？”韋下馬，趨走入門。則峻宇雕牆，重廊複閣，侍衛嚴肅，擬於王侯。見一人年可四十歲，平上幘，衣素服，遙謂韋曰：“上階。”韋拜而上。命坐，慰勞久之，亦無餚酒湯果之設。徐謂韋曰：“某因世亂，百家相乣，竄避於此，衆推爲長，強謂上公。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。公得至此，塵俗之幸也。不可久留，當宜速去。”命取絹十疋贈之。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。半夜朧月，信足而行，至明，則已在官路，逆旅暫歇。詢之於人，且無能知者。取絹視之，光白可鑑。韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。韋雲：“約其處，乃在驪山藍田之間，蓋地仙也。”（出《尚書故實》）
【譯文】
盧元公信奉道術。空閒的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。他說，我有一個表弟，叫韋卿材。大和年間，經選擇合格，授官江淮縣的縣令，赴任出京那天，親戚朋友都來相送。離開灞水滻河的時候，已經日落黃昏了。走了一二十里以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。不久，有一個人在馬前拜見。象州、縣裏擔任偵察任務的官吏。他問韋卿材說：“從什麼地方到這裏？這不是俗世。”不一會兒，又有一個人來到，對先前那個拜見的人說：“既然到這了，就需要快報告給上公。”韋卿材問他們道：“上公是什麼品級呀？”官吏也不回答，退了幾步轉身跑着離去了。不一會兒，大聲連續呼喊說：“上公到！”韋卿材下了馬，小步跑着進了門，裏面卻是高大的房屋，刻畫的牆壁，一層一層的樓閣，曲徑迴廊侍衛森嚴肅穆，極似王侯。看見一個人，年齡約有四十歲，頭上戴着平常的頭巾，身上穿着樸素的衣服。在遠處對韋卿材說：“上到臺階上來。”韋卿材叩拜而上。命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳餚、美酒、茶水、果品之類的設置。上公慢慢地對韋卿材說：我因爲世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裏，衆人推舉我爲長，強迫叫我“上公”。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。公能夠到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裏不可以久留。公應當快一點離開。上公命令手下人拿來十匹絹贈送給韋卿材。韋卿材出門上馬，去尋找舊路。回過頭來看，再也看不到所見的一切了。半夜，月光不明亮，韋卿材只能讓馬隨便走。到天明，就已經在大路上了。在旅館中暫時休息。向別人詢問昨天所見的事，沒有能夠知道的人。取出絹來看，光亮潔白，可以照影。韋卿材於是包裹着絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。韋卿材說，約莫那個地方，是在驪山藍田之間，大概是地仙吧！