朱化 李詹 王公直 黃敏 陳君棱 王洞微 孫季貞 崔道紀 何澤 嶽州人 徐可範 建業婦人 廣陵男子 何馬子 章邵 韓立善 僧修準 宇文氏 李貞 僧秀榮 毋乾昭 李紹
朱化
洛陽人朱化者，以販羊爲業。唐貞元初，西行抵邠寧，回易其羊。有一人見化謂曰：“君市羊求利，當求豐贍，君見羊之小者，以爲不可易也。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。”化然之，乃告其人曰：“爾知有小羊，我當盡易之。”其人數日乃引一羊主至，化遂易得小羊百十口，大小羊相雜爲羣，迴歸洛陽。行至關下，一夕所易之小羊，盡化爲鬼而走。化大駭，莫測其由。明年復往邠寧，見前言小羊之人，化甚怒，將執之詣官府。其人曰：“我何罪也？”化曰：“爾以小羊回易，我驅至關下，盡化爲鬼，得非汝用妖術乎！”其人曰：“爾販賣羣羊，以求厚利，殺害性命，不知紀極，罪已彌天矣。自終不悟，而反怒我，我即鬼也，當與羣羊執爾而戮之。”言論而滅，化大驚懼，尋死於邠寧焉。（出《奇事》）
【譯文】
洛陽人朱化，以販賣羊爲職業。唐朝貞元初年，往西走到邠寧，買了那地方的羊返回。有一人見到朱化對他說：“你買賣羊賺錢，應該想辦法多賺錢，但你看到小羊，就認爲不可以買，你不知道小羊不久就會變爲大羊，從小把它買來，等你賣的時候就大了，這裏的利潤不是很大嗎？你買大羊，一定買得少；買小羊，就會買得很多。羊多，賺的錢也多；羊少，賺的錢也少。”朱化覺得是這麼回事，就告訴那個人：你要是知道哪裏有小羊，我就全買下。那個人不幾天就帶一個養羊的主人來了。朱化於是買到小羊一百多頭。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。朱化很害怕，猜不出這是怎麼回事。到第二年又去邠寧，看到和他說買小羊的那個人，很生氣，就要把他送到官府去治罪。那人說：“我有什麼罪？”朱分說：“你勸我買小羊，我趕到洛陽城下的時候，都變成鬼跑了，這難道不是你使的妖術嗎？”那人說：“你販賣羊，想多賺錢，殺生害命，不知收斂，你犯了彌天大罪，到現在還不醒悟，反而對我發怒，我就是鬼，應該和羣羊一塊兒抓你殺了你。”說完就不見蹤影。朱化更加害怕，不久就死在邠寧。
李詹
唐李詹，大中七年崔瑤下擢進士第。平生廣求滋味，每食鱉，輒緘其足，暴於烈日。鱉既渴，即飲以酒而烹之，鱉方醉，已熟矣。復取驢縶於庭中，圍之以火，驢渴即飲灰水，蕩其腸胃，然後取酒，調以諸辛味，復飲之，驢未絕而爲火所逼爍，外已熟矣。詹一日，方巾首，失力仆地而卒。頃之，詹膳夫亦卒。一夕，膳夫復甦曰：“某見詹，爲地下責其過害物命，詹對以某所爲，某即以詹命不可違。答之。詹又曰：‘某素不知，皆狄慎思所傳。’故得以回。”無何，慎思復卒。慎思亦登進士第，時爲小諫。（出《玉泉子》）
【譯文】
唐朝的李詹，宣宗大中七年在崔瑤主持的考試中進士及第。他平生多方尋找特殊味道的菜餚。每次吃鱉，就綁上它的腳。放到烈日下曝曬，等鱉很渴的時候給它酒喝，然後拿到廚房烹煮，鱉正醉的時候已經被做熟了。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含鹼的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。不一會，李詹的廚師也死了。過了一天，廚師又甦醒過來，他說：“我看到李詹了，閆王正追責他過分殘害動物的生命，李詹對閆王說是我乾的，我就說：‘李詹讓我幹我敢不幹嗎？’李詹又說：‘我根本不知道那樣辦，是狄慎思傳授給我的。’所以我才免死又回來了。”過不久，狄慎思也死了。狄慎思也是進士及第，當時作小諫。
王公直
唐鹹通庚寅歲，洛師大飢，谷價騰貴，民有殍於溝塍者。至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一鍰。新安縣慈澗店北村民王公直者，有桑數十株，特茂盛蔭翳，公直與妻謀曰：“歉儉若此，家無見糧，徒竭力於此蠶，尚未知其得失。以我計者，莫若棄蠶，乘貴貨葉，可獲錢十萬，蓄一月之糧，則接麥矣，豈不勝爲餒死乎？”妻曰：“善。”乃攜鍤坎地，卷蠶數箔瘞焉。明日凌晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。至徽安門，門吏見囊中殷血，連灑於地，遂止詰之。公直曰：“適賣葉得錢，市彘肉及餅餌貯囊，無他也。”請吏搜索之。既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。羣吏乃反接送於居守，居守命付河南府尹正瑯琊王公凝，令綱紀鞠之。其欵示：某瘞蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。尹判差所由監領，就村檢埋蠶之處。所由領公直至村，先集鄰保，責手狀，皆稱實知王公直埋蠶，別無惡跡。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。遂復領公直詣府，白尹，尹曰：“王公直雖無殺人之事，且有坑蠶之咎，法或可恕，情在難容。蠶者天地靈蟲，綿帛之本，故加剿絕，與殺人不殊，當置嚴刑，以絕兇醜。”遂命於市杖殺之。使驗死者，則復爲腐蠶矣。（出《三水小牘》）
【譯文】
唐朝鹹通庚寅年，洛陽地區饑荒。谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。到了放蠶的季節，而桑葉大多被蟲子吃了，桑葉每斤值一鍰。新安縣慈澗店北村有個村民叫王公直，有桑樹幾十棵，特別蔭翳茂盛。公宜就和妻子商量說：“饑荒這麼重，家中也沒有糧食，就是盡力養蠶，也不知後果會怎麼樣。依我看，不如放棄養蠶，乘着現在桑葉價貴就賣桑葉，這樣可以賺錢十萬。能積蓄一個月的糧食，就可接上麥秋了，難道不比餓死強嗎？”妻子說：“好”。於是他就拿着鍬挖了一個坑，捲起那幾張蠶子埋了。第二天起早，挑着桑葉到城裏的集市上賣掉桑葉，得錢三千文。又在集市上買了個豬腿以及燒餅、菜餚等回家。到了徽安門，門吏見他的口袋裏流血，點點滴滴灑了一地，於是就讓他停下盤問他。公直說：“我剛纔賣了桑葉賺到錢，買了豬腿肉以及燒餅等東西裝在口袋裏，沒有別的什麼。”公直請門吏搜查，打開口袋，只見有一個人的左臂，好象剛肢解下來的。於是一羣門吏把公直反綁了送到居守衙門。居守命令送交河南府尹正王公凝審理。王公命令人審問，要依法處置。公直招供道：我埋了蠶賣掉桑葉，買肉回家，確實沒有殺人。請派人到家裏檢驗。府尹就派差吏所由監管，帶公直到村裏去檢查埋蠶的地方。所由領公直到村裏後，先召集鄰里和保長，畫押簽字。大家都說確實知道公直埋蠶，沒幹別的什麼壞事，差吏就同村裏的衆人及公直到埋蠶的地方一塊兒挖坑，卻坑裏只有箔角上有一個死人，缺一左臂，等把公直口袋裏那個左臂拿來附上，正好相合。差吏就帶公直到府裏去報告，把情況向府尹說了。府尹說：“王公直雖然沒有殺人的事。卻有坑埋桑蠶之罪，法律上可以饒恕，但情理難容。蠶是天地間的靈蟲，是紡紗織布的根本，故意剿殺絕盡，同殺人沒有什麼兩樣，應該施以嚴刑，以茲禁絕兇醜。”遂命人在刑場上用刑杖打死。等到派人再到那埋蠶的坑裏驗屍，則又變成腐爛的蠶了。
黃敏
江西都校黃敏者，因禦寇墜馬，折其左股，其下遂速以石碎生龜，傅之，月餘乃愈。而龜頭尚活，龜腹間與髀肉相連而生，敏遂惡之，他日割去。欲下刃，痛楚與己肉無異，不能而止。龜目所視，亦同己所見也。（出《聞奇錄》）
【譯文】
江西都校黃敏，因爲抗擊敵寇從馬上墜下來，摔斷了左大腿，他手下的人迅速地用石頭砸碎一隻活着的烏龜，給他敷上，一個多月腿就長好了。然而敷在傷腿上的烏龜的頭還活着，龜的腹部與黃敏的大腿肉長在一起。黃敏很討厭它，想把它割掉，剛想下刀，疼痛得象割他自己的肉一樣，不能割，只好停止。龜目看到的，與他自己看到的相同。
陳君棱
曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。後得患，恆被衆魚所食，痛苦不能自持。若以魚網葢之，痛即止。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。德州刺史鄧某曾任考城令，知此事。（出《奇聞錄》）
【譯文】
曹、宋二州西邊有個大鶴陂，在陂左的村莊裏有個人叫陳君棱。這人少小時就以捕魚爲職業。後來得了病，覺得經常被很多魚所咬，痛苦不堪，不知怎麼辦好。如果用魚網蓋在身上，疼痛就停止了。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。德州刺史姓鄧的曾任考城縣令。知道這件事。
王洞微
唐汾州景雲觀道士王洞微者，家於孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。自弱冠至壯年，凡殺狼狐雉兔，洎魚鱉飛鳥，計以萬數。後爲裏尹，患病熱月餘，忽覺室內有禽獸魚鱉萬數，環其榻而噬之，瘡痏被身，殆無完膚。中夕之後，其父母兄弟，俱聞洞微臥內，有羣鳥啁啾，歷然可辨。凡數年，疾益甚，或有謂洞微父曰：“汝子病且亟，宜遷居景雲觀。”於是卜日徙居。月餘，會羣道士修齋授録，是夕洞微瘳。後十年，竟以疾卒。（出《宣室志》）
【譯文】
唐朝汾州的景雲觀有個道士名叫王洞微。家在孝義縣。當初作過小官。此人愛好殺生，常釣魚打獵，從二十歲到壯年，共計殺死的狼、狐狸、雉雞、野兔，魚鱉、飛鳥可達萬數。後來當裏尹，得了病發燒一個多月，那時他忽然覺得屋裏有禽獸魚鱉一萬多隻，環繞在他的牀前咬他，滿身都是傷口，幾乎沒有一點好的皮膚。半夜之後，他的父母兄弟都聽到他的臥室裏有羣鳥鳴叫的聲音，聲音清晰。這樣過了幾年，他的病更重了。有人對洞微的父親說：“你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。”於是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。十年以後、洞微還是得病死了。
孫季貞
唐孫季貞，陳州人，少好捕網飛走，尤愛啗雞卵，每每欲食，輒焚而熟之，卒且三年矣。鄰有張生者，亦以病卒三日也。忽便起坐，既行，乃徑往孫氏家，稱季貞，聽（“聽”原作“雲”，據明抄本改。）其言，實季貞，其形故張生也。張氏之族，即詣官以訴。孫雲：“先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入於空城中，比入則戶闔矣。第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。東顧，方見城戶雙啓，即奔從之，至則復闔矣。西顧，從之復然。南顧北顧，從之亦然。其苦楚備嘗之矣。一旦，王謂季貞曰：‘爾壽未盡，然死且三年矣，何以復還？’主者曰：“‘鄰有張某，死才三日，可藉此以託其神魂。’王然之，今我實季貞也。”官不能斷。郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰：“宜以平生一事，人無知者以爲驗。”季貞曰：“某未死前，嘗藏佛經兩卷於屋瓦，人實無知者。”命探之，存焉，斷歸孫氏。（出《玉泉子》）
【譯文】
唐期的孫季貞，陳州人。少年時就好捕捉飛禽走獸，尤其愛吃雞蛋，每次要吃雞蛋，就燒熟了吃。死了已經三年了。鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。這一天忽然坐起來，能下地走，直奔孫家，自稱是孫季貞。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。張氏家的人就去官府告狀。在官府裏，孫季貞說：“以前是我不該死，因爲一生殺了很多動物，所以被那些冤魂告了，又因爲吃雞蛋太多，被趕了陰曹的空城裏，剛進去，城門就關上了，只見滿城灰火，不一會大火通亮閃爍，我也不知道往哪去，往東看，纔看見兩扇城門都開着，我就跑去想出去，但是等我跑到那裏時城門又關上了。再往西看，同東城門一樣，往南往北都是一樣。煙燻火烤，又累又乏，那苦痛讓我嚐盡了。一天早晨，閆王對我說：‘你的壽命沒盡，然而你死了三年了，怎麼復生呢？’這時主簿說‘他的鄰居有個張生，死了才三天，可以借屍還魂。’閆王就同意了。現在我實在是孫季貞。”官府不能決斷。郡牧尚書劉廙，親自來問他，然後說：“應該用他平生的一件事，必須是別人不知道的來驗證。”季貞就說：…我沒死以前，曾把兩卷佛經藏在屋瓦下面，別人誰也不知道。”官府命人去探查，果然還在。最後孫季貞判歸孫家。
崔道紀
唐前進士崔道紀，及第後，遊江淮間。遇酒醉甚，臥於客館中。其僕使井中汲水，有一魚隨桶而上，僕者得之，以告道紀。道紀喜曰：“魚羹甚能醒酒，可速烹之。”既食良久，有黃衣使者，自天而下，立於庭中，連呼道紀，使人執捉，宣敕曰：“崔道紀，下士小民，敢殺龍子，官合至宰相，壽命七十，並宜除。”言訖，昇天而去。是夜道紀暴卒，時年三十五。（出《錄異記》）
【譯文】
唐朝前進士崔道紀，考中後，遊覽於江淮之間。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的僕人到井裏去打水，有一條魚隨着水桶裏的水被打上來，僕人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說：“魚湯最能解酒，趕快做了。”吃了魚湯後很長時間，有一個穿黃衣的使臣從天上下來，立在庭院裏，連聲呼叫崔道紀，並派人把他拉過來，宣佈詔命說：“崔道紀，下方土地的小民，意敢殺害龍子，本來官應至宰相，壽命到七十，現應免除。”說完就昇天而去。當天晚上，崔道紀暴病身亡，當時三十五歲。
何澤
唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。性豪橫，唯以飲啖爲事，尤嗜鵝鴨。鄉胥里正，恆令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。澤只有一子，愛憐特甚。嘗一日烹雙雞，爨湯以待沸，其子似有鬼物撮置鑊中。一家驚駭，就出之，則與雙雞俱潰爛矣。（出《報應錄》）
【譯文】
唐朝的何澤，是容州人。曾經當過廣州四會縣令。性情豪強專橫。整天不是吃就是喝，尤其愛吃鵝鴨。鄉胥里正，他經常命令他們供納，在家裏經常養鵝鴨上千只，每天都烹殺幾隻。何澤只有一個兒子，他特別愛憐嬌慣。有一天殺了兩隻雞，在竈上燒了火等着水開，他的兒子好象有鬼抓似地被扔到鍋裏，一家人驚嚇得不得了，馬上撈出來，他兒子已經和那兩隻雞都爛熟了。
嶽州人
唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛。後歸家，忽遍身患瘡，楚痛號叫，鄰里不忍聞。須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。逾年，肉爛腐墜而死。（出《報應記》）
【譯文】
唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。他把湖池的水放幹了抓魚，結果抓到了很多龜。把龜肉剖挖乾淨後，裝着龜板到江陵去賣，賣了很多錢。回到家裏以後，突然遍身生瘡，疼得他大哭大叫，鄰居都不忍心聽。只有把身體全都泡在一個裝滿水的大盆裏，他的身體漸漸地變成了龜的形狀纔好些。過了一年，他全身的肉都爛掉而死了。
徐可範
唐內侍徐可範，性好畋獵，殺害甚衆。嘗取活鱉，鑿其甲，以熱油注之，謂之鱉堆。又性嗜龍驢，以驢縻絆於一室內，盆盛五味汁於前，四面迫以烈火，待其渴飲五味汁盡，取其腸胃爲饌。前後烹宰，不記其數。後扈從僖宗幸蜀，得疾。每睡，見羣獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。又須於牀下布火，及以油醋灌其身，乃以罟網葢覆，方暫得睡。以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。（出《報應記》）
【譯文】
唐朝的內侍官徐可範，好打獵，殺害鳥獸生靈很多。曾拿來活鱉，把甲鑿開，然後用熱油澆燙，稱之爲鱉餅。他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。前後烹宰的驢不計其數。後來隨從僖宗到四川得了病，每次睡覺都看見一羣鳥獸啄吃他身上的肉，他痛苦萬狀，必須在他的牀下面籠上火，再用油醋等澆他的身體，用魚網覆蓋全身，才能覺得好受些暫時睡一會兒。這樣日以繼夜，必須經常這樣作。等他要死的時候，只剩一把黑骨頭了。
建業婦人
近歲建業有婦人，背生一瘤，大如數鬥囊，中有物如繭栗甚衆，行即有聲。恆乞於市，自言村婦也，常與娣姒輩分養蠶，己獨頻年損耗，因竊其姒一囊繭焚之。頃之，背患此瘡，漸成此瘤。以衣覆之，即氣閉悶，常露之乃可，而重如負囊矣。（出《搜神記》）
【譯文】
近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。她在街市上討飯，自己說是一個村婦，平常和妯娌們一塊兒養蠶，但唯獨她養不好，連年虧本，因此她就偷了妯娌的一口袋繭燒了。剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。用衣服蓋上瘤就覺得弊悶，只有經常露在外面才行，而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。
廣陵男子
廣陵有男子行乞於市，每見馬矢，即取食。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恆自檢視，見槽中無草，督責之。乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。己後因患病，見馬矢，輒流涎欲食，食之，與烏梅味正同，了無穢氣。（出《稽神錄》）
【譯文】
廣陵有個男子在街市上討飯。每次見到馬糞，就拿過來吃。他自己說：曾經給別人餵馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。於是，他就把烏梅和草料混在一起餵馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。最後馬竟因此而死。他自己也因這個緣故而得病，看見馬糞，就饞得流口水想吃，吃了覺得和烏梅的味是一樣的，一點臭味也沒有。
何馬子
遂州人何馬子好食蜂兒，坐罪，令衆於市。忽有大蜂數個，螫其面，痛楚叫呼。守者驅而復來，抵暮方絕，如此經旬乃死。（出《儆戒錄》）
【譯文】
遂州人何馬子好吃蜂卵，因爲犯罪，令他在當街示衆。忽然有幾十個大蜂飛來螫他的臉，他痛苦不堪大聲呼叫，看守他的人替他驅趕那些蜂，但趕跑了又回來，直到晚上才絕跡。象這樣經過十多天他就死了。
章邵
章邵者，恆爲商賈，巨有財帛，而終不捨路歧，貪猥誅求。因逢鹿，避人而去，鹿子爲邵之所獲。邵便打殺，棄之林中，其鹿母遙見悲號，其聲不已。其日，邵欲夜行，意有所謀也。邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，於大樹下憩歇，以伺其父。未間，且寢於樹陰中，邵乃不曉是子，但見衣袱在旁，一人熟寐而已。遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。及天漸曉，見其衣袱，乃知殺者是己子也。嗟乎，章邵兇率如此，報應亦宜然。（出《野人閒話》）
【譯文】
章邵，作商人多年，成爲鉅富，廣有錢財。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。有一次遇到鹿，鹿因怕人而逃走，而鹿子卻被章邵抓獲，邵當即打死，丟棄在樹林中。那母鹿在很遠處看見慘狀，悲號不停。當天，邵想謀財害命晚上走。章邵只有一個兒子，年紀剛有二十歲，這兒子就先走一步與父親拉開一段路程，走着走着就困了，便在路邊的大樹下歇一會兒，等着父親來。不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。於是就抽出腰刀，對準那人咽喉刺去，搶走了衣服包袱往前走了。等天漸漸亮了，看清了衣服包袱，才知道殺死的是自己的兒子。唉！章邵兇惡殘忍到這種地步，報應也是應該的呀！
韓立善
蜀金雁橋，有韓立善者，作釣鉤，積有年矣。因食魚，鯁喉成瘡，頷脫而死。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鉤已經很多年了。有一次吃魚，魚鯁卡住咽喉，後變成瘡。下巴爛掉後死了。
僧修準
蜀郡大慈寺律師修準，雖雲奉律，性甚褊躁。庭前植竹，多蟻子緣欄檻。準怒，伐去竹，盡取蟻子，棄灰火中。準後忽患癬，瘡遍頭面。醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀郡大慈寺專管戒律的法師修準。雖整天唸經拜佛，但性格偏激暴躁。寺的庭院前種着竹子。很多小螞蟻攀緣直到欄檻。修準看到後很生氣，砍去竹子，把那些小螞蟻收集起來扔到火裏燒了。修準後來忽然得了癬瘡病，遍頭臉都是瘡。醫生說這是蟻漏瘡，不能治，最終死了。
宇文氏
宇文氏，僞蜀之富家也。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命僕隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。未期歲，宇文氏適護戎王承丕。丕殺判官郭延鈞一家，宇文氏並前夫一男二女，下獄定罪，赦男女，斬宇文氏。籲，得非殺狸母之所報也。（出《儆戒錄》）
【譯文】
宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。在都城的東門孀居。曾聽到她的寢室上有人走步的聲音，就讓僕奴上房看看，結果抓獲了三個小狐狸和一個母狐狸。宇文氏就殺了那母狐狸而把三個小狐狸留下了。還沒等到年末，宇文氏嫁給了護戎王承丕，因爲承丕殺了判官郭延鈞一家，宇文氏和前夫的一個兒子兩個女兒也被下獄定罪。後來放了孩子，宇文氏被斬首。唉！這難道不是她殺母狸的報應嗎？
李貞
蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒，貞因醉，持斧擊殺之。李貞臨老，與鄰舍惡少白昌祚爭競，昌祚承醉，以斧擊貞死焉。時昌祚年十九歲，與殺狗年正同，昌祚小字黑兒。冤報顯然，不差絲髮。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀地錦浦坊的百姓李貞家裏養了一條狗，名叫黑兒。李貞因爲喝醉了酒拿着斧子把狗砍死了。李貞年老時，和鄰居一個惡少年白昌祚喝酒時爭強好勝，昌祚醉了，拿斧子把李貞砍死了。當時白昌祚十九歲，與李貞殺狗時的年歲正好相同，昌祚的小名叫黑兒。很明顯這冤怨相報，竟是不差毫髮。
僧秀榮
蜀郡金華寺法師秀榮，院內多松柏，生毛蟲，色黃，長三二寸。莫知紀極，秀榮使人掃除埋瘞，或棄於柴積內，僧仁秀取柴煮料，於烈日中曬乾，蟲死者無數。經月餘，秀榮暴卒。金華寺有僧入冥，見秀榮荷鐵枷，坐空地烈日中，有萬萬蟲咂噬。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。遂患背瘡，數日而卒。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。寺院內種植了很多松柏。生一種毛蟲，黃色，有二三寸長。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬乾，死者無數。經過一個多月，秀榮暴病身亡。金華寺有個僧人入冥府，看見秀榮戴着鐵枷，坐在空地的烈日中，有數不清的毛蟲咬他。這個僧人還魂後，把看到的詳細說給仁秀聽，仁秀非常害怕，立刻就得了背瘡病，幾天就死了。
毋乾昭
蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。昭閉於空房中，說與鄰僧法惠，法惠笑曰：“天送食物，豈宜輕舍。”乃殺之，沽酒炙鹿，共僧飲啖。僧食一塊，忽大叫雲：“刀割我心。”嘔血，至夕而死。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀郡毋乾昭在射洪縣有塊莊稼地。因爲去收割莊稼。正碰上有一隻鹿被人射了一箭並有人追趕，那鹿在驚慌之際跑到乾昭處，乾昭就把它關在空房子裏。後來把這件事說給鄰居有個叫法惠的和尚，法惠聽完笑着說：“天送給的食物，怎麼能輕易舍掉呢？”於是就殺了鹿，買酒烤鹿肉，乾昭與法惠同飲同喝。法惠和尚剛吃一塊鹿肉，忽然大叫有刀割他的心。然後嘔血，當天晚上就死了。
李紹
蜀民李紹好食犬，前後殺犬數百千頭。嘗得一黑犬，紹憐之，蓄養頗厚。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。有兒子自內走出，斧正中其首，立死。一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。紹後得病，作狗嗥而死。（出《儆戒錄》）
【譯文】
蜀郡百姓李紹好吃狗肉。他前後殺狗數百千頭。曾得到一黑犬，李紹很愛憐它，並飼養起來。有一次李紹因醉很晚纔回來，那黑犬迎門號吠，紹很生氣，找到斧子要砍那犬。這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。一家人驚慌害怕，要捕那黑狗，狗不知跑到哪裏去了。李紹後來得了病，象狗叫一樣而死去。